Tahir Büyükkörükçü Hoca (Vaaz-40)

Bu sohbette Peygamber Efendimiz Sallallahu Aleyhi ve Sellem'in ahlakı ve şahsiyetini oluşturan hasletler konu ediliyor. Hocaefendi daha girişte bir ölçü koyuyor: Peygamber Efendimiz hakkında ne söylense azdır, bütün övgü kelimeleri kıyamete kadar sıralansa yine hakkı verilmiş olmaz. Sohbet, İslam büyüklerinden seçilmiş beyitlerle başlayıp Efendimizin adının ve zikrinin nasıl yüceltildiği konusuna uzanıyor.

Şairlerin dilinden bir tarif denemesi

Sohbette, "Lemaat" yani "parıltılar" adıyla tanınan eserin mukaddimesinden beyitler naklediliyor. Bu beyitlerde Peygamber Efendimizin dilinden şöyle bir tasavvur kuruluyor: risalet hakikatlerinin perdesi kalkacak olsa cihan öyle aydınlanır ki âlemde karanlık diye bir şey kalmaz. Hocaefendi bu satırların bir edip ve şairin tahayyülü olduğunu, kendisinin de büyüklerden naklettiğini özellikle belirtiyor ve Efendimizi övmeye kalkışmaktan hayâ ettiğini söylüyor.

Zikri yüceltilen isim

Sohbetin merkezinde, Efendimize hitaben "senin zikrini yücelttik" buyrulan ilahi hitap yer alıyor. Videoda hatırlatıldığına göre bu ayetin şerhinde şu incelik dile getirilmiştir: kelime-i şehadetin ve kelime-i tevhidin yarısı Allah'ın birliğini, diğer yarısı Hz. Muhammed'in kulluğunu ve elçiliğini ifade eder. Nerede Allah'ın adı anılıyorsa, hemen yanında Efendimizin adı da anılmaktadır.

Ezanlarda, minberlerde, kürsülerde

Hocaefendi bu yüceltilmenin günlük hayatta nasıl göründüğünü örneklerle anlatıyor: hatipler minberde, vaizler kürsüde, müezzinler beş vakit ezanda önce Allah'ın varlığına, ardından Efendimizin kulluğuna ve resullüğüne şehadet ederler. Mevlana'nın mesnevisinde geçen bir manayı da naklediyor: dünya hükümdarlarının şöhretini zamanın seli siler götürür, fakat bu isim kıyamete kadar ezanlarda anılır.

Rıza hangi amelde gizli?

Sohbetin son bölümü niyet ve helal kazanç meselesine geliyor. Yapılan bütün ibadetlerde, hayır ve hasenatta gayenin "Rabbim razı olsun" olması gerektiği vurgulanıyor. Hocaefendi, Cenab-ı Hakk'ın rızasını amellerin içine gizlediğini, bu yüzden hiçbir hayrın küçük görülmemesi gerektiğini ifade ediyor. Verdiği örnek çarpıcı: bazen büyük bir eser yaptıran kimsenin kazancındaki bir kusur sebebiyle beklediği karşılığı bulamayabileceği, bazen de yolda ağlayan bir yetimin gönlünü almanın makbul olabileceği anlatılıyor. Buradan çıkarılan ders, amelin büyüklüğüne değil, niyetin ve kazancın temizliğine bakmak gerektiği.

Bu yazı, sohbetin ana başlıklarını özetlemektedir; anlatımın tamamı için videoyu izleyebilirsiniz.