Kendini Mazlum Gören Zalim - İhsan Şenocak Hoca

İhsan Şenocak Hoca bu sohbetinde zulüm meselesini, kendini haklı gören zalimin psikolojisi üzerinden ele alıyor. Başlıktaki ifade tam da bunu anlatıyor: zulmedenlerin çoğu kendini zalim saymaz; aksine haklı olduğunu düşünerek zulmeder. Sohbet, bu tavrın nasıl ortaya çıktığını ve mazlumun duasının neye karşılık geldiğini anlatıyor.

Zulüm nasıl meşrulaştırılır

Hocaefendiye göre zulmün en tehlikeli hali, kişinin kendi ölçüsünü hakikatin yerine koymasıdır. Böyle biri, Allah'ın koyduğu mizanı bir kenara bırakır; kendi yanlışına uymayan her şeyi hakikate aykırı sayar ve ona sahip olana zulmeder. Kur'an'da anlatılan Firavun kıssasını bu tavrın en açık örneği olarak veriyor: kendi arzusunu ve iddiasını, Hz. Musa'nın getirdiği hakikatin yerine koyduğu için mazlumlara reva gördüğü şeyi kendi gözünde meşru saymıştır.

Zulmün gündelik şubeleri

Sohbetin dikkat çekici tarafı, meseleyi uzak tarihte bırakmaması. Hocaefendi zulmün yakın çevrede de işlediğini anlatıyor. Kumarı yaygınlaştıranların, akşam evine ekmek götürmesi gereken bir babanın kazancını oraya harcamasına sebep olduğunu, asıl mağdurun ise o evdeki çocuklar olduğunu söylüyor. Arkadaşının saflığından yararlanıp malını alan iş ortağını, komşusunun arsasına sürekli tecavüz eden kişiyi de aynı başlık altında sayıyor.

Said bin Zeyd'in hatırası

Sohbetin merkezindeki kıssa, İmam Müslim'in naklettiği bir hadise dayandırılıyor. Anlatıldığına göre muhacirlerden Said bin Zeyd, Medine'de arsasının sınırına duvar çekince komşusu olan bir kadın kendisini haksızlıkla suçlar ve şikâyette bulunur. Mahkemeye çıkarıldığında Said bin Zeyd, Peygamber Efendimizden işittiği bir hadisi hatırlatır: bir karış da olsa başkasının yerine tecavüz eden kimsenin, kıyamet günü o toprağın karşılığıyla hesaba çekileceği bildirilmiştir. Böyle bir uyarıyı bizzat duymuş biri olarak nasıl o işi yapabileceğini söyler.

Rivayetin devamında, kendisine iftira edildiğine inanan bu sahabinin asıl üzüntüsünün şahsı değil, temsil ettiği değerler olduğu anlatılıyor: onun şahsında İslam'ın kötü gösterildiğinden yakınarak elini açar. Nakledildiğine göre bir müddet sonra arazi sınırlarının ortaya çıkmasıyla gerçek anlaşılır ve kadın kendi hatasını itiraf eder.

Mazlumun duasından korkmak

Sohbetin bağladığı yer burası. Hocaefendi, Peygamber Efendimizin mazlumun bedduasından sakınılmasını bildirdiğini hatırlatıyor ve mazlumla Allah arasında perde bulunmadığını söylüyor. Karşılığın bazen hemen, bazen yıllar sonra, bazen de ahirette verileceğini; ama hiçbir zulmün karşılıksız kalmayacağını ifade ediyor. Tarihte kendini haklı sayan güç sahiplerinin hiçbirinin bâki kalmadığını hatırlatarak sohbeti tamamlıyor.

Bu yazı, sohbetin ana başlıklarını özetlemektedir; anlatımın tamamı için videoyu izleyebilirsiniz.