Tümü 🏠 Aile ve Toplum ⏳ Ahiret ve Kabir 💚 Ahlak ve Edep 🤲 İbadet ve Namaz 🕌 Hadis ve Sünnet 🗣️ Genel Sohbet 🌙 Peygamber Kıssaları 💬 Nasihat ve Öğütler 📖 Kur'an ve Tefsir 📿 Dua ve Zikir 🕋 Hac ve Umre ⚖️ Helal Haram ☪️ İman ve İtikat 🌛 Ramazan ve Oruç 🌾 Kader ve İmtihan 📚 Kıssalar ve İbretler 📜 İslam Tarihi ✨ Tasavvuf ve Maneviyat

(201) Mirac-ı Mübin Hadisesi - Timurtaş Uçar Hocaefendi

👁 3.477 izlenme 👍 43 📅 23 Mart 2013 ⏱ 1:05:16
🎙️ Timurtaş Uçar 🤲 İbadet ve Namaz
Sesli (mp3) Sohbet-201 http://www.ilimmeclisi.org
📝 (201) Mirac-ı Mübin Hadisesi - Timurtaş Uçar Hocaefendi — Yazılı Anlatım

Timurtaş Uçar Hocaefendi bu vaazını bir Cuma günü, akşamı Miraç Kandili olan bir günde yapıyor. Konuşmanın merkezinde şu soru var: Miraç'ı gerçekten anlamış olmak ne demektir? Hocaefendi, geceyi ihya etmenin yalnız nafile ibadetle değil, hâdisenin geçtiği mekânları ve taşıdığı manayı bilmekle mümkün olduğunu anlatıyor.

Gündüzüyle Gecesiyle Bir Gün

Hocaefendi girişte, Cuma'nın feyzi ile kandil gecesinin bereketinin aynı güne denk gelmesinin ayrı bir manevi ziyafet olduğunu söylüyor. Bu tür günlerin daha canlı, daha şuurlu bir şekilde karşılanması gerektiğini; Allah'ın bu geceleri İslam âleminin uyanmasına ve bütünleşmesine vesile kılmasını niyaz ediyor.

İsrâ Ayeti ve İki Mescid

Vaazın omurgasını, gece yolculuğunu bildiren ayet oluşturuyor. Hocaefendi ayetin lafızları üzerinde tek tek duruyor: "Leyl" gece demektir, çünkü hâdise gündüz değil gece olmuştur. Yolculuk Mescid-i Haram'dan Mescid-i Aksâ'ya, oradan da semâlara doğru sürmüştür. Hocaefendi, Miraç anlatılırken Mescid-i Aksâ'nın bugünkü hâlinden hiç söz edilmemesinin, o mescidi Müslümanların gündeminin dışında bırakmak anlamına geldiğine dikkat çekiyor.

Kıble Neden Mescid-i Haram?

Sohbetin öğretici bölümlerinden biri kıble bahsi. Hocaefendi, günde beş vakit namaza dururken yönümüzü Mescid-i Haram tarafına çevirdiğimizi, kıble kelimesinin zaten bu ayarlanmayı ifade ettiğini anlatıyor. Bunun bir gelenek değil, ayetle bildirilmiş bir emir olduğunu vurguluyor. Hatta camilerdeki mihrapların tepesinde, kıble emrini bildiren ayetin yazılmasının en uygunu olacağını ifade ediyor.

Ezberden Değil, Kaynaktan

Hocaefendi burada bir usul uyarısı yapıyor: Hiçbir hoca kendi kafasından bir mekâna kutsallık izafe edemez; söylenen şey Kur'an'da geçtiği için söylenir. Miraç konusunun da rivayet yığınlarıyla değil, önce ayetin kendisiyle anlatılması gerektiğini belirtiyor. Bu tavır, sohbetin geneline hâkim olan "kaynağa dön" çağrısını özetliyor.

Geceyi İhya Etmenin Manası

Vaazın sonunda hocaefendi, Miraç gecesinin nasıl karşılanması gerektiğini söylüyor. Mescid-i Haram ve Mescid-i Aksâ ile bugünkü Müslümanların bağı konuşulmadan, bu mekânların hâli gündeme getirilmeden "geceyi ihya ettim" demenin eksik kalacağını ifade ediyor. Kendisinin o gece üç ayrı camide konuşma yapacağını bildiriyor ve cemaatten bir Kur'an kursu için yardım ricasında bulunarak vaazı tamamlıyor.

Bu yazı sohbetin ana başlıklarını özetlemektedir; anlatımın tamamı için videoyu izleyebilirsiniz.